6. Алтайцы в составе Улуса Джучия


Кочевья Сибирского улуса, центр которого находился в районе Тюмени, лежали севернее. Контакт алтайских кочевников с Сибирским улусом через прииртышские и приобские степи также не вызывает сомнений. Однако с середины XV в., т. е. в годы могущества ойратов под главенством хана Эсеня (ум. в 1456 г.), имя которого сохранилось в фольклоре алтайцев, Алтай попадает в сферу политического влияния западных монголов, или ойратов. Дальнейшая жизнь алтайских племен протекает под игом западномонгольских, или ойратских, ханов вплоть до середины XVIII в., когда южные алтайцы вошли в состав Русского государства.

Политическая история большинства племен северных алтайцев в период распадения империи Чингис-хана была связана с феодальными, улусами енисейских кыргызов, киштымами (данниками) которых являлись мелкие лесные племена Саяно-Алтайского нагорья. В начале XVII в. они платили дань также телеутским князьям, которые находились во главе отока (объединения) телеутов, входившего в Джунгарское государство. Непродолжительное время северные алтайцы находились в номинальной зависимости от государства Алтын-ханов. Последнее возникло в конце XVI в., в процессе феодального раздробления Монголии на территории современной Тувинской автономной области. Во главе его находилась династия Алтын-ханов. Это ханство существовало менее столетия, но играло заметную роль в феодальных междоусобицах, которыми были охвачены восточные и западные монголы. Основателем этого ханства, или улуса, был полководец Шолай Убаши, происходивший из дома феодальных владетелей Северной Монголии, который и положил начало-династии Алтын-ханов.

Основным зависимым населением улуса Алтын-хана были тюрко-язычные кочевые племена, ближайшие исторические предки современных тувинцев и алтайских теленгитов, обитающих в бассейне р. Чуй. В то время эти племена жили общей исторической жизнью, кочуя по горным долинам от Алтая до верховьев Енисея. В первой половине XVIII в. эти племена именуются в русских исторических документах урянхайцами. Кочевавшие в горах Алтая урянхайцы, как выяснил В. В. Радлов, назревали себя теленгет. После исследований Радлова в нашей этнографической литературе утвердился этот термин, отражающий их самоназвание.

К концу XVII в., когда пало государство Алтын-ханов и усилилась Джунгария, северные алтайцы были вынуждены платить алман джун-гарским ханам, несмотря на то, что они были уже (с первой четверти XVII в.) подданными Русского государства. В положении двоеданцев они находились до падения Джунгарии, которое произошло в половине XVIII в.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта