6. Характеристика общественных отношений


Ленину, «могут быть самые различные, начиная от крепостного состояния и кончая сословной неполноправностью крестьянина», —у южных алтайцев нес в себе черты отмеченного своеобразия. Если самостоятельные производители алтайцы вынуждены были работать на русского царя, вносить ему ясак в силу того, что они были его «подданными» и были прикреплены к алтайскому имению царя, то иную форму носило внеэкономическое принуждение, осуществлявшееся по отношению к трудящимся алтайцам зайсанами и баями. Зайсаны и баи осуществляли внеэкономическое принуждение при помощи родовых традиций. Каждый алтаец был приписан к определенному зайсану, без права перехода к другому, на основании родового признака. Даже прикрепление населения к зайсанам происходило в патриархально-родовой форме. Алтайцев закрепляли за определенным зайсаном сеоками, т. е. родами, независимо от местожительства членов данного сеока. Присвоение труда кулов и айбычи, описанное выше, также •прикрывалось патриархально-родовыми формами. Закрепощение сородича или соплеменника происходило под видом родственной помощи, благодеяния, призрения сироты, покровительства и т. д. Поэтому, при живучести родовых воззрений, закрепощенный сородич чаще всего считал своего владельца благодетелем. Не случайно у южных алтайцев тех баев, которые широко раздавали скот в полыш, называли полышту-бай, или пиянду-бай (помогающий бай).

Следовательно, для того чтобы определить тип, характер общественных отношений, господствовавших у южных алтайцев до конца XIX в. и продолжавших играть существенную роль и позднее, вплоть до Великой Октябрьской социалистической революции, нужно применить к ним термин, который учитывал бы отмеченное своеобразие. Таким является термин «патриархально-феодальные отношения», введенный И. В. Сталиным. Этот термин наиболее точно передает своеобразие этих отношений, заключающееся в переплетении феодальных отношений с патриархальными родовыми пережитками. И. В. Сталин применил этот термин к характеристике общественных отношений у ряда народов, по его выражению «сохранивших в большинстве случаев скотоводческое хозяйство и патриархально-родовой быт (Киргизия, Башкирия, Северный Кавказ) И. В. Сталин связывает патриархально-феодальный характер производственных отношений именно с тем, что у ряда народов сохраняется скотоводческое хозяйство и патриархально-родовой быт, т. е.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта