6. Характеристика общественных отношений


. Это были типичные эксплоата-торы — продукт ускоренного, под влиянием колониальной политики царизма, разложения первобытно-общинного строя у северных алтайцев.

Паштык требовал уважения. Так, например, зашедший к паштыку алтаец снимал шапку, а сам стоял у дверей, если паштык не приглашал его пройти и сесть. Нельзя было пересечь дорогу идущему паштыку.

Все изложенное о паштыках дает полное основание рассматривать их в последний период царской колонизации не как представителей интересов разрушающейся родовой общины, а как агентов царских чиновников-угнетателей.

Правда, еще в 60-х годах XIX в. В. Радлов встречал среди шорцев таких паштыков, которые на этой должности не только не обогатились, но представляли собой настоящих бедняков. Вот описание такого паштыка: «Дом паштыка был едва ли не худший в деревне. Одежда этого облеченного властью лица была изорвана и висела на его теле лохмотьями. Вместо шапки, он повязал голову грязным, пестрым носовым платком». Однако это скорее единичный случай. А. В. Адрианов, посетив Шорию в 1881 г., уже дал другую и вполне справедливую характеристику социального лица паштыков. Адрианов пишет: паштык «потерял прежние прерогативы и сделался послушным орудием в руках русской земской власти.

Звание паштыка, или попросту старосты, не наследственно теперь, а передается по выбору членов, входящих в состав волости, и притом не самостоятельно, а под давлением заседателя, писаря, исправника. Паштык настоящего времени не патриарх, не глава одной семьи, а послушное орудие в руках разных мелких властей, первый и злейший враг народа»..

Вторым представителем эксплоататорской верхушки у северных, алтайцев являлся бай-торговец. Основным занятием баев северного Алтая была посредническая, ростовщическая торговля. Сельское хозяйство у них имело небольшие размеры и было ориентировано главным образом на удовлетворение собственных нужд.

Баи-торговцы северного Алтая являлись как бы учениками и воспитанниками русских торговцев. Большинство баев северного Алтая вело свою эксплоататорскую деятельность в качестве посредников между русскими торговцами и трудящимися алтайцами. Этот вопрос подробно, рассмотрен мною на материале шорцев.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта