2. Источники для изучения алтайцев


. Среди них курганы предводителей кочевых племен резко выделяются своими огромными размерами, сложным устройством срубной деревянной камеры (с полом, потолком, двойными стенами), обилием и богатством погребального инвентаря, количеством захороненных лошадей (в Пазырыке I десять лошадей, в Пазырыке II семь лошадей и т. д.). Затем следуют курганы с меньшими насыпями, состоящими из камня и земли, с более простым устройством погребальной камеры, с захороненными в северной половине могилы одной-двумя лошадьми, с разнообразным, но менее обильным инвентарем. Эти курганы принадлежали, несомненно, богатым, но менее знатным лицам. Таковые курганы на реках Улагане (Арагол, 1929 г.), Урсуле (Туекта,-1937 г.) и Бухтарме (Черново II, 1911 г.).

Наконец к этому же времени относятся и маленькие курганы, пред-ставляющие, видимо, захоронения рядовых кочевников. В таких курганах покойник лежит в могиле, выложенной каменными плитами в виде ящика, в небольшом деревянном срубе. Рядом с таким гробом или ящиком погребена лошадь. Инвентарь, сопровождающий покойника, в этих курганах скуден и однообразен.

Богатые погребения пазырыкского периода изобилуют предметами искусства звериного стиля, заслужившими мировую славу, и содержат интереснейшие данные о культурной связи Алтая с Ираном. Исключительно богатый инвентарь этих погребений (особенно пазырыкских) делает возможным восстановление достоверной картины быта древних кочевников Алтая даже в подробностях. Здесь уже встречаются предметы из железа. В письменах встречаются описания древних методов контрацепции, например было подобие календаря по которому можно узнать наибольшую вероятность зачатия, так сказать беременность по неделям.

Наибольшее количество исследованных памятников ранних кочевников относится к третьему хронологическому этапу (II в. до н. э.— I в. н. э.), названному шибинским (по кургану Шибе).

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта