6. Изучение алтайцев за советский период


. Опираясь на марксистско-ленинскую теорию, советские исследователи изучили конкретные формы общественных отношений у алтайцев, формы собственности на основные средства производства, формы эксплоатации, установили классовое расслоение алтайцев, изучили

формы колониальной эксплоатации алтайцев царизмом и поставили на научную почву исследование вопроса роли и значения для истории алтайцев такого события, как включение их в состав русского государства. Впервые был поставлен научно вопрос о роли и значении великого русского народа в истории алтайцев. Внимание исследователей привлекли и такие события из жизни алтайцев, как бурханистское движение, движение 1916 г. Наконец, советские ученые обратились к исследованию советского периода в истории алтайцев и сделали первые шаги в этом направлении. Трудами наших ученых практически доказано, что вполне возможно изучить конкретную историю и таких отсталых в культурном отношении в прошлом племен и народностей, как, например, алтайцы, не имевших собственной письменности, отнесенных дореволюционной буржуазной наукой к категории «доисторических». Для этого необходимо применить комплексное исследование источников (археологических, антропологических, этнографических, письменных исторических, фольклорных и др.)- За рассматриваемое время появились как отдельные, так и обобщенные работы и по материальной культуре алтайцев, хотя внимание этнографов к этим вопросам привлечено до сего времени недостаточно. Последнее обстоятельство особенно ярко выступает по отношению к южным алтайцам, в частности к теленгитам. Наряду с этим следует указать еще на один большой раздел этнографии алтайцев, в который наши этнографы внесли основной вклад. Речь идет об изучении религиозных верований алтайцев. Нельзя сказать, чтобы в досоветское время эти вопросы не привлекали внимания исследователей. Наоборот, они вызывали скорее повышенный интерес к ним каждого, кто в той или иной степени изучал алтайцев. И все же эта сторона жизни алтайцев в прошлом была изучена слабо. Это можно утверждать и в том случае, если иметь в виду все сказанное выше по поводу работ Вербицкого и Радлова. Основание для такого утверждения вытекает из сравнения изученности религии алтайцев в прошлом с работами в этой области А. В. Анохина. Публикация их, как и большая часть полевых сборов А. В. Анохина, была осуществлена уже в наше время.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта