Камень с р. Дьелангаш


Третья грань относительно ровная, с постепенным сужением к верху. Здесь гравированы 2 человеческие фигурки, повторяющие позой и стилем рисунка изображения людей на первой грани. Ноги верхнего человечка вытянуты почти по всей длипе плоскости. Вторая фигурка находится под первой, но расположена антипоидально. Это своеобразный ключ к толкованию сюжета композиции и связи рисунка с формой камни.

Четвертая грань в верхней своей части, рядом с желобчатой выемкой, имеет рисунки 2 человеческих фигур (па реконструкции их головы показаны пунктиром). Контур рисунка прослеживается очень слабо из-за сильной заглажеиности поверхпостп камня («засаливание»), но это произошло поело того, как рисунок был гравирован, а сам камень водружен на глыбу. Второе крупное изображение композиции находится па этой же плоскости. Рассматривать его необходимо, развернув валун основанием вверх. В общих чертах рисунок сходсп с крупным изображением человека на второй грани (рис. 3,/), но превосходит его по обплию деталей, скорее всего одеяния. Две радиально расходящиеся полосы от головы завершаются внизу парой окруяшостей. От нижних овалов отходят по 5 коротких штрихов («подвески», пальцы рук?). По обеим сторонам туловища, примыкая к загнутым под 90° полосам, расположены ряды миниатюрных овалов. С левой стороны их удалось проследить 4, с правой — 5. По овалу имелось и на «рукавах», на месте локтевого сустава. Симметрично расположены элементы украшений (?) рядом с головой (рис. 3,2).

Композиция па дьелангаптском валуне в итого содержит: 8 рисунков человеческих фигурок в экспрессивных позах, 2 рпсунка людей в одеждах (кроме того, на грани 2 внизу располол?ены 5 овалов, а несколько выше — еще один, упомянутая «надпись» и незавершенные рисунки 2 человеческих фигур; рядом с головой человечка па грани 3 имеется знак, напоминающий очертаниями стилизованную цифру «4»).

Открытие рисунка на валуне существенно дополнило первоначальпые сведения о причинах почитания камня. Из первого разряда классификации валун «перешел» во второй, так как возникало предположение о семан-тической связи композиции с формой объекта. Рисунок, вероятно, раскрывал в идеографическом виде назначение мотивацпопного объекта поклонения. Для доказательства необходимо было найти какие-либо факты, которые рассказали бы нам о сюжетах, используемых безвестпым автором композиции.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта