Керамический комплекс поселения Крохалевка


p>

На местные неолитические корни крохалевского типа керамики указывают присутствие прочерчепного орнамента, а также орнаментация сосудов отступающей палочкой, столь характерных для местного неолита, по как уже отмечалось при описании композиционного построения орнамента, в сочетаниях и композициях, присущих крохалевскому типу. Жемчужины, например, совершенно не типичны ни для одного из этапов неолита, ни для ирбиыекого типа керамики, но на фрагментах крохалевских сосудов они встречаются в сочетании с отступающей палочкой (рис.8, 2). Еще однп пример — нетипичное для неолита применение прочерченной волны как разделительного пояска и т. п. Все это, как нам кажется, позволяет вывести крохалевскин тип керамики пз местного неолита.

В хронологическом отношении крохалевский тип керамики следует за ирбинским и синхронен какому-то значительному периоду кротовской культуры.

На сосуществование племен-носителей крохалевского типа керамики и нлемен кротовской культуры указывают факты некоторого сходства керамики:

1) форма сосудов — банки с плоским дном и прямым "венчиком;

2) присутствие на некоторых фрагментах керамики с кротовских поселении отпечатков «ложного текстиля», что может являться свидетельством того, что иногда и кротовская керамика изготовлялась теми же технологическими приемами, что и крохалевская;

3) присутствие небольшого количества жемчужин на кротовской керамике (нанрпмер, Черноозерье IV — 9% к\ Нреображенка-З — 0,5%)16;

4) некоторое сходство композиционного построения: тот же обычай нанесения под венчиком ленты из наклонных вертикальных рядов (в кро-

товской керамике — гребенка), только разделительным пояском данном случае служил налепной валик. Тем не менее нельзя ни в коем случае преувеличивать это сходство, так как то, что является характерным для крохалевской керамики (жемчужины, «ложный текстиль», ряды различных насечек и т. д.), для кротовской — исключение, и наоборот.

Другим фактом, подтверждающим сосуществование племен-носителей керамики крохалевского типа и кротовских племен, может служить находка в 1976 г. на межжилищном пространстве кротовского поселения Преображепка-3 обломков двух сосудов, идентичных крохалевским,— с отпечатками «ложного текстиля», рядами насечек и двумя рядами жемчужин по венчпку (последнео совершенно нетипично для кротовской керамики). Эта находка, по-видимому, является свидетельством возможных связей между названными племенами. Если следовать правильному, на наш взгляд, предположению В. Ф. Косарева о том, что «кротов-ская культура сложилась раньше самусьской и начало ее существования совпадает со временем распространения игрековских памятников Томско-Нарымского Приобья (могильник па Мусульманском кладбище, Томский могильник, Шайтанка III и др.) и одиновских в Тюменском Приобье и Среднем Прииртышье» 17, а крохадевскии тип керамики, как нами уже отмечалось, входит в круг этих комплексов, то это еще одно свидетельство в пользу мнения, что кротовские племена — пришлые на территории Обь-Иртышского междуречья 1е.

Что касается более точной датировки существования племен-носителей крохалевского типа керамики, то, разделяя точку зрения В. Ф. Косарева по этому вопросу, можно назвать первую половину II тыс. до н. э., причем «верхняя хронологическая грань вряд ли заходит позже XVII— XVI вв. до н. э.» 1в

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта