1. Пережитки родового быта


. брак с дочерью дяди по матери (таи едже). Мне сообщили, что у южных алтайцев такие браки допускались еще в 20-х годах. У северных алтайцев (тубаларов, челканцев и кумандинцев) эти родственные браки практиковались также еще недавно. Кумандинцы и челканцы говорили мне, что браки с родней матери являлись у них наиболее желательными. Мои осведомители, старики в Онгудайском аймаке, рассказывали, что на их памяти практиковались браки и между детьми брата и сестры, т. е. сын брата женился на дочери сестры и дочь брата выходила замуж за сына сестры (ага-зынг улы болзо, едженинг кызы болзо-алар; агазынг кызы болзо, едженинг улы болзо база алар), при этом они подчеркивали, что в таких случаях сеоки брачущихся оказывались разными, следовательно, принцип родовой экзогамии не нарушался.

Челканцы делились на два экзогамных сеока — Чалканыг и Шакшы-лыг. Внутри каждого из этих сеоков браки не допускались. Брачущиеся должны были быть обязательно из разных сеоков. Считались желательными браки между сеоками Чалканыг и Шакшылыг. У челканцев рода Шакшылыг считались запретными браки с родом Телес, обитающим за Телецким озером. Род Шакшылыг считался с телесами братским родом (карындаш) и потому не брал оттуда женщин (алышпас).

Челканцы рода Чалканыг считали братским родом сеок Кузен и не брали оттуда жен. Однако этот запрет стали нарушать уже в конце XIX в. Сеок Кузен жил в прошлом в бассейне р. Лебеди, где до сего времени живут челканцы (ныне Турочакский аймак). Я записал у тубаларов и челканцев сходные предания, подтверждающие, что Кузен жил раньше в районе р. Лебеди у горы Актыгана. Род Кузен покинул родные места потому, что захотел разводить скот и не мог этим замяться у себя, так как жил в тайге.

У верхних кумандинцев родовая экзогамия соблюдалась почти до* 20-х годов нашего столетия. Не вступали в бранные союзы (алышпас) не только члены одного сеока, но и разных по названию сеоков, считавшихся родственными, братскими. Например, родственными сеоками считались Орокуманды, Тастар и Чоты, или Йоты. Браки между их членами были запрещены. Члены рода Орокуманды, живущие на территории Турочакского аймака, охотнее всего брали женщин из рода Алтына-Куманды; они брали жен также из шорских сеоков: Карга, Четибер, Кара-Шор, из тубаларского сеока Кузен.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта