II. РАННИЕ КОЧЕВНИКИ АЛТАЯ


Необходимо все же указать, что кочевое скотоводство на Алтае уже во времена его возникновения носило, вероятно, преимущественно сезонный характер, выражавшийся в смене летних пастбищ на зимние, что диктовалось местными природными условиями.

Кочевое скотоводство пастушеских племен, выделившихся из остальной массы варварских племен Алтая и прилегавших к нему районов, явилось первым общественным разделением труда в этом обширном районе, явилось выражением развития производительных сил в рамках первобытно-общинного строя. Кочевое скотоводство открыло более широкие возможности для роста стад, ограниченные только пределами естественного размножения, да все еще большой зависимостью кочевников от природных условий. Кочевое скотоводство доставило такое коли-

чество продуктов кочевникам, которое они не в состоянии были полностью потребить, и создало излишки для обмена с оседлым населением на продукцию оседлого, иногда уже довольно развитого земледельческого хозяйства. Новый способ производства средств существования, в форме кочевого скотоводства, вызвал коренное изменение и всего хозяйственного уклада жителей Алтая этого периода.

Основным источником для изучения периода ранних кочевников Алтая являются археологические памятники, именно погребения, так как кочевники не имели постоянных мест поселения, а на кратковременных стоянках не могло образоваться скопление культурных остатков. В этих погребениях обычно находят, кроме скелетов покойников, много различ-

Разрез могилы в первом Пазырыкском кургане.

ных предметов быта, оружие и скелет лошади в полной сбруе, захороненной с покойником. Последнее обстоятельство является отличительной особенностью погребального обряда ранних кочевников. К настоящему времени, по данным М. П. Грязнова, выявлен археологический материал, относящийся к ранним кочевникам, более чем из 100 раскопанных погребений из 32 различных пунктов Горного Алтая. Хронологически этот материал разбивается на три группы, из которых наиболее древняя группа получила название майэмирского культурного этапа (VII—V вв. до н. э.) по наиболее характерным для него курганам с земляными насыпями, расположенным в Майэмирской степи в западном Алтае. Следующая группа курганов, с каменными насыпями, относится к пазырык-скому культурному этапу (V—III вв. до н. э.), названному по имени знаменитого первого Пазырыкского кургана, раскопанного по р. Ян-Ула-гану в 1929 г. и получившего мировую известность.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта