II. РАННИЕ КОЧЕВНИКИ АЛТАЯ


. I Пазырык имел

большую каменную насыпь диаметром 47 м, высотою 1.5 м. Он принадлежал богатому и знатному кочевнику и доставил при раскопке много ценнейших предметов быта и искусств. Богатые курганы пазырыкского времени раскапывались в Араголе по р. Ян-Улатану, по р. Бухтарме. Цепочки курганов этого типа в большом количестве встречаются в Ула-ганском, Кош-Агачском, Усть-Коксинском аймаках, по р. Бухтарме и в других районах Алтая. Погребения же рядовых кочевников этого времени исследовались в долине р. Бухтармы и по р.. Майме, близ г. Горно-Алтайска.

Наконец третья, довольно многочисленная группа курганов, также с каменными насыпями, характеризует третий, наиболее поздний культурный этап в развитии ранних кочевников. Этот культурный этап (II в. до н. э. — I в. н. э.) назван шибииским по имени большого богатого кургана, раскопанного в 1927 г. по левому берегу р. Урсула в местности Шибе Онгудайского аймака. Богатые курганы этого времени раскопаны по р. Катанде, по р. Берели (верховья р. Бухтармы), по рекам Караколу и Куроте (Онгудайский аймак), по р. Кураю (Кош-Агачский аймак), в Яконуре (Усть-Канский аймак), по р. Песчаной. Погребения же рядовых кочевников шибинекого времени в значительном количестве отрыты в предгорьях Алтая (Майма-Чергачак, Березовка, Сростки, Быстрянское, Суртайское). Большинство погребений всех перечисленных периодов культурного развития ранних кочевников Алтая еще не исследовано.

Однако уже раскопанные и исследованные памятники дают общую картину основного типа хозяйства, техники, кочевого быта, социальных отношений, религиозных представлений ранних кочевников Алтая и позволяют указать на связи Алтая с другими районами.

Как правило, курганы периода ранних кочевников расположены в ме. стах лучших зимних пастбищ Алтая, например в долинах бассейна верхнего и среднего течения Чарыша, Кана, Улагана, Бухтармы и т. д.

Наиболее распространенным видом скота в описываемое время являлись лошадь и овца. На это указывает обычай захоронения с покойником лошади и наличие в каждой могиле костей овцы и лошади в качестве остатков погребальной пищи. Нахождение в погребениях костей быка говорит о том, что в это время разводили и крупный рогатый скот.

Наряду с вышеприведенным археологические памятники отражают и охоту на зверя, имевшую немаловажное, хотя и подсобное, значение в хозяйстве кочевников.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта