III. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РУССКОЙ ТОРГОВЛИ


Если бык за это время пропадает, то хозяин уплачивает стоимость его купцу — частью мелким скотом, который снова оставляется на вырост, частью шкурами зверей и другими продуктами».

Даже на простых дешевеньких зеркальцах, иголках и бисере купцы наживали огромные проценты. Радлов передает, что на его глазах зеркало, стоившее 30 копеек, продали за 2 рубля.

Особенно выгодной была для купцов торговля кирпичным чаем, имевшим большой спрос у алтайцев. За примером обратимся опять-таки к Радлову. Купец покупает у алтайцев за 50 кирпичей чая (стоимость 75 рублей) пару маральих пантов, привозит их на Чую и продает китайским торговцам, весьма охотно покупающим панты, ввиду их огромного спроса в Китае, за 100 кирпичей чая (стоимость 150 рублей). Он снова едет к алтайцам и покупает на этот чай 80 телят, которых оставляет на вырост, а через три года купец забирает 80 взрослых быков, которые стоят по крайней мере 600 рублей.

Трудно передать все многообразие мошенничества торговцев, приносивших разорение и кабалу трудящимся алтайцам. Отметим лишь наиболее употребительный способ — спаивание алтайцев при заключении торговых сделок. Об этом излюбленном приеме русских торговцев сообщает еще Гельмерсен, путешествовавший по Алтаю в 30-х годах: «Когда телеуты приезжают весной для промена звериных шкур, то их до такой степени упаивают, что они в опьянении отдают весь товар за самую безделицу».

Как быстро и легко обогащались в это время русские торговцы на Алтае, видно также из характерных сообщений, приводимых в отчетах Алтайской духовной миссии (1853). Например: «1 топор или старые сапоги, данные русским человеком (т. е. торговцем, — Л. П.) в долг кочевому инородцу, года через четыре вырастают в сторублевого коня, а вскоре же и в целый табун, который неробкие торговцы и угоняют без дальнейших толков, объявив через людей хозяину, что скот угнан таким-то. .. 1 пуд ячменя года через два вырастает в 25 пудов ореха или еще более. Таким образом ныне едва ли не все леса с их орехами и белками запроданы русским (торговцам, — Л. П.) на несколько лет вперед, так же как дикие пчелы и прочие промыслы. Инородцы — вечные рабы лукавых заимодавцев».

И еще один пример, за достоверность которого ручается официальное свидетельство «Журнала Томского губернского правления» от 20 марта 1864 г.: «Алтайцы Бийского и Кузнецкого округа сделались „неоплатными должниками" торговцев и впали в их полную зависимость. Те же торговцы вывозят ежегодно из принадлежащих инородцам лесов в огромном количестве кедровые орехи, заводят в зверопромышленных местах пчелиные пасеки и поселения и тем отнимают у инородцев возможность пользоваться местными способами промышленности. Оба эти обстоятельства ввергают инородцев в крайнюю бедность, лишают их всякой возможности образования и вредно действуют на их нравственность».

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта