5. Зайсаны и баи


На деле же, разумеется, работали из-за страха.

Приведенными формами крепостнического типа не исчерпываются способы обеспечения рабочей силой зайсанского хозяйства. Зайсаны устраивали также «помочи», особенно в сенокос, на которые алтайцы съезжались к зайсану со своими косами. Едущие должны были также привезти зайсану вино, так как по окончании работы устраивалось угощение для всех работающих и вина требовалось много. У зайсана Семена Юлукова труд алтайцев на помочи был организован следующим образом. Все съехавшиеся косить разбивались на группы по родам, например группа Оргончылар (т. е. рода Оргончи), Саалдар, Иркиттер, Мундустар и т. д. В каждой родовой группе был руководитель (башчы). Руководитель помочи, обычно близкий родственник зайсана, отводил для каждой родовой группы определенный участок покоса с заданием выкосить его к вечеру. Зайсан во время работы объезжал свои обширные покосы и раскуривал с каждым башчы трубку, прося постараться. Огромнейшие покосы Юлукова выкашивались таким образом в один день. Вечером устраивалось угощение. Варили мясо, пили вино. Богачи (баи) в работах на помочи не участвовали. Они посылали косить своих работников, а сами приезжали вечером на пир. Подобного рода помочи Юлуков устраивал и при съемке и варке маральих рогов. Наряду с этим зайсаны имели кулов и айбычи.

Свою эксплоататорскую деятельность зайсаны облекали обычно в «родственные» формы, и это практиковалось до самых последних дней существования зайсанов. Зайсан Юлуков под видом родственников держал более 30 работников, айбычи, кулов и т. д.

У алтайских зайсанов были особые слуги (кодечи). Они всегда и всюду сопровождали зайсанов, они седлали, привязывали и отвязывали коня, помогали одеваться, носили за ним ташауры (кожаная бутыль) с аракой, без которой зайсан шагу не делал, служили ему на посылках. Кодечи жили на зайсанских харчах, ездили на хозяйских лошадях, носили одежду с плеча господина. За службу они получали мелкие подарки. Их семьи также жили при зайсанском аиле и обслуживали своим трудом зайсанское хозяйство. Помимо кодечи, у зайсанов еще были колтыкчи. В их обязанность входило садить и снимать с лошади зайсана, при ходьбе поддерживать его под руки, прикуривать ему трубку и т. п. Колтыкчи тоже жили при зайсане с семьями и на том же положении, что и кодечи.

О зайсанской прислуге я нашел несколько строк в одной из рукописей А. В.

Случайные изображения из галереи



Поиск

Карта сайта